真言宗
真言宗
| 真言宗、海岸山福禅寺は多様な事跡を刻んだ寺院である。 野々口立圃（1595〜1669）の『備後国鞆の浦観音堂之縁起』では、航海安全と子安観音の観音信仰を説いている。本尊は千手観音（鎌倉時代、市指定重要文化財）であり、木造地蔵菩薩半跏像（鎌倉〜室町時代、市指定重要文化財）や木造役行者像及び二鬼像（室町時代、市指定重要文化財）など、鎌倉〜室町時代に隆盛を極めた寺院であった。また、江戸時代になって、庚申信仰を集めた寺院でもあった。 江戸初期の「寛永１５」（1638）年に京都大覚寺の末寺となっている。 境内は国指定史跡「朝鮮通信使遺跡鞆福禅寺境内」であり、朝鮮通信使はここからの眺めを”日東第一形勝”と絶賛した。 |
 対潮楼 |
 本堂 |
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木造役行者像及び二鬼（前鬼後鬼）像 室町時代末期 市指定重要文化財 像高 役行者77.1cm、 前鬼（向かって右）31.0cm 後鬼（向かって左）34.2cm 修験道の開祖とされる役行者は、頭巾をかぶり高下駄をはき、前鬼（吽形）後鬼（阿形）の二鬼を伴う。 玉眼嵌入で彩色し、仏像彫刻の衰退する室町時代における肖像彫刻の優作である。 |
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木造青面金剛立像及び三猿・二鶏・二童子・四鬼神像 江戸前期 市指定有形民俗文化財 中央：青面金剛立像 像高68.2cm その両端：二童子立像 像高27.9cm, 27.7cm 両端：二鶏像 像高21.5cm, 25.3cm 庚申信仰は、青面金剛に、病魔や災いを除いてもらうよう信仰された。 寺院内に「庚申堂あり、寛文年中（1661〜1673）に像立となり」（『あくた川のまき』1682年）とあり、江戸時代前期の作である。 寺院内の庚申信仰で、彫像がそろって伝存するのは他に例をほとんど見ない。 |
 三猿神像 総高38.7cm |
 四鬼神像 像高約36cm |
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木造千手観音立像 鎌倉時代 市指定重要文化財 像高：107.6cm 福禅寺の本尊で長らく本堂の厨子に安置された秘仏である。 優麗な面想が魅力的である。 |
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木造地蔵菩薩半跏像 市指定重要文化財 像高：69.1cm 本像は右足を曲げ左足を踏み降ろした半跏趺坐の姿で、目は彫眼とし、漆箔はほとんど剥落している。 豊麗で洗練された表現は平安仏を連想させ、後補もあるが製作時代は鎌倉時代にさかのぼると思われる。 福禅寺の仏像中の秀作である。 |
 対潮楼からの「日東第一形勝」の眺め。 |
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